剧情简介
Seven years ago, Pope Francis denounced the "globalization of indifference" in Lampedusa and said that "this system of capitalism kills." The moment Italy criminalizes the rescue of people who are drowning, the Catholic Church returns to its socio-revolutionary roots: what does the Bible really ask of us? What was meant by the radical "no" by the Christian prophet when confront...
观众心声
买票当然是因为Milo Rau，但也是因为简介那句「如果耶稣活在现代，祂会为什么样的人民而抗争？」 播种季、采摘季非法偷渡到南意的番茄农场干活的北非廉价劳工，赚取远低于意大利农民的工资，还因为没有政府许可文件而面临露宿街头、无法提出合法抗议的悲惨处境。《新马太福音》讲的看似是遥远的移民国家话题，但劳工问题存在于世界每一寸土地，即便中国观众也能至少从一个角度共情。看完去搜了Yvan Sagnet在2011年领导的民工抗议事件，电影里RIVOLTÀ DELLA DIGNITÀ很还原了。其实前半段南意民工和后半段新版圣经故事的观看体验有些割裂，电影镜头比戏剧舞台的发挥余地更大，但也更碎片化。 米罗·劳说他最高兴的是，这部电影拍完Matera的劳工有房子住了。这种强烈的社会关怀也是我喜欢米导的原因。
那声清脆cut喊得：好看是没有阮玲玉好看的感觉没有特别贴但问题暂得解决。我熟悉的劳式时刻是那段真实到骇人的试镜。again线上的痛还是清晰度飘忽不定
今天耶稣会为谁而战，谁又会与他并肩作战；在当今全球剥削的世界秩序中，谁是流离失所的人，谁是被抛弃的人，谁是被羞辱的人。
[Cinéma du Réel online] Who would Jesus fight for today? / 明显带有nazi情绪的意大利试镜青年在即兴“虐待”中展现令人胆寒的暴力 / Matera市长现实中的隐身无为和对入镜演扛十字架的古利奈人的激情 极致讽刺…
单部电影背景的阮玲玉，延续导演在舞台上的手法，记录电影的电影。