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看了机翻听译中字的弁士解说版。天主教宣传片,思想表达尚在浅层面。据说,本片是在日据朝鲜做生意的天主教信徒出资制作,成为了日本天主教会正式脱离外国传教士主导、走向自立发展的标志。
当丰臣秀吉下令对切支丹们进行处决,使用磔刑,他们脸上都露出了开心的笑容,在模糊的画面噪点密集之中反而显得诡异无比……对于信徒而言,殉教乃是一种忠于信仰受难的圣行,值得赞颂;然而于统治者眼中,宁死不屈的殉教却是逆天悖理的抗争。殉教者的至高无罪,他们对于得以升天之喜悦无以复加。于是,将切支丹的「殉教」与武士的「殉死」串联,主张其在日本人美德观念中的一致性,意图展现切支丹作为忠于「国法」且勇于面对死亡的群体,以洗清在日本长期沉淀的历史污名。处刑经过两百年,二十六信徒在罗马教廷举行封圣礼,为此场景,制片人平山政十去了罗马取景,甚至会见了墨索里尼。片子追溯切支丹受到迫害时期,不仅为了呼吁切支丹的清白,反驳「非国民」,亦是宣传与传教的双重属性,却也因为融合武士道与切支丹的大义,在无意中追随了军部的政策。
池永浩久拍的的《殉教血史 日本二十六聖人》,从剧情风格到配色配音我本人并不太喜欢,但不得不说,会抄也是一种本事,《殉教血史 日本二十六聖人》至少比某些天马行空胡乱自创影楼装服饰满天飞的剧要好的多。
编剧脑洞大开,设定既新奇又合情合理。
这就是我心目中最完美的夏日消暑神作。
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