据韩媒5日消息,金基德导演的最新执导作品《停止》(STOP)将以2011年日本福岛核电站核泄漏事故为背景,讲述了一对年轻的日本夫妇在故事发生后移居东京,并为是否孕育下一代的问题所困扰的故事“。 据悉,该片的拍摄一直处于高度保密状态,就连金基德导演工作室的工作人员都不太清楚故事的内容。该片演员全部是来自日本,并已经拍摄完成。并将于13日开幕的第68届戛纳电影节的电影市场上首次公开。
再現ドラマレベル
3.5 这种符号化的电影,就别讨论合理性了。
拍摄挺粗糙的 应该是超低成本了 核辐射的议题还是挺挣扎挺沉重的
6分,依然是制作水平很烂的电影!但是核心思想还是有的!我觉得金导在讽刺一些例如环保组织者素食主义爱狗人士等等组织的这些人,就如电影里的男主角,人类无法停止用电,但男主却依旧去破坏高压电,这种极端的行为并不可取!日本资源匮乏,核电站是无办法中的唯一办法,一个国家或者一群种族需要发展,就不可避免地使用一些有后遗症的办法解决问题,我们不应该成为圣母婊,这世界上真的没有划分明显的对与错,所有的事情都有两面性。这是我看的最后一部金导的作品了,竟然在youguan上找到,然后还有2部金导编剧的真的无法找到了!
立意好于任何一部日本制的后3.11电影,媒介对于公众的过度inform造成了事件之后持续影响微观的创伤余波,公众对于科学的无知形成了一个黑箱,在诸多政治性的后真相观点之中只能因信称义,在电影的接受上,《停止》粗糙的,曝光度未调节的影响造成了一种密集的强度,这再现了一种对于事件的信息之速度的失神状态。金基德认为,并不存在治愈性的共同体,而是将其放大到夫妻双方的权力控制与反控制,事情在男主人公开始用胶带拴住其妻子之时走向了疯狂的状态——这种疯狂矛头被指向了现代性本身,混杂了韩国式的神经质,以及昭和政治电影如今村昌平、若松系之中常见的,公共场合面向公众的布道。金基德的立场更偏向于基督教式的pro-life,摧毁电力的圣愚行动在与分娩场景的蒙太奇中被崇高化,新生的孩子作为承担人类罪恶的耶稣的象征。
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